小精灵炎帝的培养需要有耐心和技巧。
首先，需要让炎帝与其他小精灵进行战斗，不断积累经验值，提升等级。
其次，可以通过给炎帝服用药剂或使用特定的装备道具来提升它的能力值。
最后，还要留意炎帝的技能搭配和个体值，选择合适的技能组合和个体值类型，进一步优化它的战斗能力。
值得注意的是，除了在游戏中培养炎帝外，还可以在游戏社区或网站上了解其他玩家的心得体会，学习更加高效的培养方法。
总之，只要有足够的耐心和方法，就能让掌机小精灵炎帝成为一只强大的战斗伙伴。
从根本上来说，把持朝政的不是皇帝，而是皇帝所代表的的皇权。
在中国两千多年的封建王朝历史中，君权的加强，相权的削弱；中央权力的加强，地方权力的削弱，是整个中国封建史的趋势。从秦汉的三公九卿，到隋唐的三省六部，再到明朝的内阁制，最后到清朝的军机处，成就君主专制的顶峰。
那么皇帝的权力，又从何而来？按西方的说法，权力来自于人民。在远古时期，人类的力量还比较弱小，不得不团结起来一起生活，为了获得更多的食物，为了防止野兽侵害，人们将能力强的个体选为首领，将自己的权力赋予他，由首领决定打猎采集的分工，分配劳动成果，此形成了早期部落。好比我们熟悉的黄帝，炎帝，蚩尤等华夏部落。
随着生产力的进步，人们开始有了富裕的财产，掌握“人事权力”和“财富分配”的部落首领成为了第一批脱产者，他们将大家交给他的权力视为自己的权力，将共有的财产视为自己的财产，私有制和贫富分化也就此产生。部落开始向国家过渡。
权力最大，财产最多的人，将自己的权力和财产分给愿意效忠自己，愿意维持分配制度的人，形成利益共同体，这些人成为了统治阶级，没被吸收的部落人民成了黎民百姓，外族的俘虏成了奴隶，早期奴隶制国家诞生了。
不过，主权在民是17-18世纪，启蒙运动时期才诞生的理论，在此之前，无论是统治者还是被统治者都搞不清楚国家的权力，皇帝国王的权力从何而来。因此，以为以君主中心的君权神授理论被提了出来。
简单的说，就是君主是受天命派遣，来到凡间管理世人，君主是天神的代表，人民只能服从于君主的命令，而不能反抗，比较有代表的论述有：家天下、天子，还有西汉董仲舒提出的“天人感应”等。
皇帝如何用制约臣子底层的百姓，既没有文化，又没有经济能力，在小农经济的背景下更缺少凝聚力，对于深居在宫廷里的神秘天子，在君权神授的影响下，渐渐将君主神化，成为缴税赋、纳皇粮的良民。
然而，统治阶级并不是只有皇帝一个人，还有文臣武将，士族公卿，这些人天天与皇帝打交道，可不会相信什么君权神授，当皇权衰弱的时候，一些野心家就会取而代之，例如王莽，杨坚，赵匡胤，在他们的眼中，谁拳头大谁就可以皇帝。
△陈桥兵变，黄袍加身的宋太祖赵匡胤
因此，中国封建君主专制发展过程中，除了中央与地方的博弈，还有皇权与相权的博弈。
秦始皇统一中国后，在中央设置丞相、太尉、御史大夫，分管行政、军事和监察，在下面的郡和县上，也基本按照行政、军事和监察三项权力分别设置官员。因此在君主专制诞生起，就伴随着权力的分配和制衡。汉承秦制，但到了汉武帝时期，武帝与窦太后在争夺中央权力的过程中，自己搞了一套领导班子称为“内朝”，丞相手下原来的班子称为“外朝”，将支持太后的人排除权力中心，后来又加强了尚书台的权力，将尚书台变成自己的办公厅，所有奏疏、政令都要通过尚书台，这样便削弱了丞相的权力，加强了自己的皇权，可以按照自己的想法治理国家。
隋朝初创三省六部制，取代了三公九卿制，三省六部分别是中书、门下、尚书三省和吏、户、礼、兵、刑、工六部。其中，中书掌管机要，发布政令；门下与中书同掌机要，并负责审查、签署、封驳诏令；尚书省起源于汉代的尚书台，负责政务的具体实施，因此是三省中最具实权的部门，吏、户、礼、兵、刑、工六部便是尚书省下属机构。
在唐朝，三省长官原则上都是宰相，但在实际操作中，三省长官并不常设，反而授予一些低品阶的官员“参知政事”的名号，安排进入政事讨论，有宰相之实，无宰相之名。这样一来，从秦汉时期的一个丞相，变成了无数个宰相，皇帝想让谁做就让谁做，无疑巨大的提高了皇权。
△唐朝凌烟阁二十四功臣之首的长孙无忌，也只是尚书右仆射，没能做到尚书令。
这种分化相权的模式，到了宋朝进一步将强。宋朝的核心思路就是官职分离，将官职分为官、职和差遣，官确定品级和俸禄，职变成了授予高级文官的虚衔，差遣才是实际办事的。此外，三省的权力也被分割成二府三司（政事堂、枢密院二府，胡部、度支、盐铁三司），原先的三省和宰相成为有名无实的虚职。例如我们熟悉的包拯，嘉祐元年，召任权知开封府，迁升右司郎中，这里的权知开封府就是“差遣”，右司郎中为“官”，后来授予的龙图阁直学士为“职”。宋朝这样一番操作下来，将人事任免的权力牢牢掌握在手中，但也造成了大量的官员吃干饭不干活，形成“冗官”的积病。
△影视剧中的包拯形象
明朝之后，有名无实的宰相和三省被废除，六部直接对皇帝负责。失去宰相和三省的协助，皇帝表示自己一个人处理朝政累成狗了，所以到了明成祖朱棣时期又设置了一个叫“内阁”的机构，辅助皇帝处理政务。内阁起初只是皇帝的咨询顾问，但能进入内阁的都是朝廷重臣，也就使得内阁的权力不断扩大，获得票拟的权力，走到六部之上。但有一点要说明的是，内阁阁臣不是官职，阁臣也都是兼职，因此阁臣的选任皇帝可以一手抓而不受制度的约束。
△明朝万历时期的内阁首辅张居正
清朝的中央制度和明朝差不多，但在内阁之外又加了一个军机处，成为皇帝的私人参议机构，进一步强化了皇权，因为篇幅的问题就不再细说了。
虽然有些啰嗦，但将中国古代君权与相权的博弈史简单梳理一遍，相信大家也能较为清楚的理解，皇帝是如何从制度上制衡百官的。下面我们在说的其他的问题。
皇权的根基是什么皇的权力，来自于现实利益的分配结果。比如说刘邦，将萧何、张良、樊哙、韩信等能人收入麾下，打下大汉江山，然而授予宗族和功勋们权力、财富、名望，形成一个利益共同体，这样一来就完成了新的利益分配，形成新的统治阶级，刘邦也就完成了从小亭长到皇帝的巨大转变。
这时候，如果有一个权臣想要篡位，威胁的就不仅是皇帝一个人，还有以皇帝为中心的整个既得利益群体。只要这个群体在，即使皇帝是个小屁孩，是个弱智，他们都会想办法阻止你。
所以，一个臣子想要篡位，最重要的是形成一个围绕自己的利益群体，你能带给他们更多的好处，他们才会愿意跟你干。这也就是为什么古代帝王最忌讳结党营私，抓住就是诛灭九族，使皇帝永远是王朝中力量最强的那个。
但事实上，即便再缜密的制度，也会有皇权衰微的时候。无论是皇帝自身能力不足，或是宠信奸佞小人误国，又或是国家疲敝内忧外患，每当一个王朝走到尽头之时，原先的利益分配格局被打破失衡，形成了新的利益共同体，新的王朝也就此诞生。
近代之后，人民民主思想深入每个中国人的心中，最终摆脱封建主义、帝国主义和官僚资本主义的压迫，建立起人民民主专政的新中国，实现人民当家做主，迎来新的篇章。
精灵觉醒炎帝值得培养，炎帝输出高，技能有灼烧效果，可持续伤害，是五星神将，值得培养。
炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。